一個民族一個地區(qū)迎門墻建筑特點(diǎn)的形成，必然有其社會的、自然的原因。這是建筑的地域性決定的。我們以古代各地的農(nóng)村迎門墻照壁特點(diǎn)、王府迎門墻環(huán)境作用以及現(xiàn)代的工廠迎門墻照壁圖片樣式，來分析一下怎么設(shè)計(jì)迎門墻效果圖，迎門墻照壁什么樣的高度大小才更好看。

一、迎門墻照壁的環(huán)境作用

????迎門墻照壁環(huán)境文化的解讀：迎門墻照壁的環(huán)境文化源遠(yuǎn)流長，自古以來，就被智慧地應(yīng)用。有意思頗值得玩味的是：北京故宮中，毫無例外地每一院每一宮都設(shè)有迎門墻照壁，不同的是，有的為石雕，有的為木制，有的為玉石?？梢姽糯鷻?quán)利階層對于迎門墻照壁的重視。故宮北海九龍壁也是迎門墻照壁的一種，而且，故宮自設(shè)計(jì)建造之初，自然遍請環(huán)境大師設(shè)計(jì)指點(diǎn)。那么，從故宮每院有迎門墻照壁來看，環(huán)境大師的共同之處是一一照壁不可小覷的環(huán)境作用。

傳統(tǒng)哲學(xué)思想來源于古老神秘的《易經(jīng)》，被稱為中華文化之精髓，是我國古代先祖的智慧結(jié)晶，《易經(jīng)》是中華文化的總源頭，所以不管從事哪方面的研究，只要涉及文化，就必須從易經(jīng)的思想開始。

　　修建迎門墻照壁就是迎合天人合一的思想，“天地人合一”是中國環(huán)境學(xué)的核心思想，環(huán)境學(xué)是在我國傳統(tǒng)文化下產(chǎn)生得。中國環(huán)境學(xué)認(rèn)為，只有天、地、人合一（簡稱“天人合一”）天地萬物才能和諧發(fā)展。萬事物生克制化，“和氣能育萬物”只有求以平衡、和合才能達(dá)到天人合一最高境界?！吨芤紫缔o》上說：《場》與天地準(zhǔn)，故能彌補(bǔ)天地之道。

　　仰以觀于天義，俯以察于地理，是故知幽叨之故。原始反終，故知生死之說。”這里指明了人以及自然界的一切事物發(fā)展變化的道理，大自然和人都是有共同性質(zhì)的事物，都受到對立統(tǒng)一得自然規(guī)律制約，永遠(yuǎn)都在發(fā)展變化之中。

“曲則有情”也是我國住宅設(shè)計(jì)應(yīng)用環(huán)境學(xué)理論的一個基礎(chǔ)觀點(diǎn)，就是在設(shè)計(jì)中盡量避免用直角、直線，而運(yùn)用彎曲、柔和的線條，能曲則曲，《水龍經(jīng)》一書中指出“直來直去不利人丁”環(huán)境理論中“山環(huán)水抱必有祥瑞氣”等觀點(diǎn)都解釋了迎門墻照壁的主要性，這些是基本作用，更多迎門墻照壁設(shè)計(jì)制作理念請電話聯(lián)系我們嘉祥縣長城廠。

二、各地農(nóng)村照壁特色-我們以滇云地區(qū)的迎門墻照壁為例子

1、滇云迎門墻照壁文化形成原因

滇云文化處于具有大陸特色的中華文明，也具有海洋文化特色的印度文化交叉地帶，又是中國內(nèi)陸中原文化、青藏高原吐魯番文化和中南半島海洋文化三個文化圈的邊緣及交匯地區(qū)。多種文化的影響和眾多的少數(shù)民族，使滇云迎門墻照壁文化形成了獨(dú)特而又與中原文化血脈相連的個性。滇云少數(shù)民族建筑具有多元性、豐富性、原生性及景觀獨(dú)特性等文化特征，這里的迎門墻圖片樣式既反映了各民族人民與自然的和諧，也反映了各民族歷史上同的社會形態(tài)和家庭結(jié)構(gòu)，還反映了各民族的文化類型、文化差異、審美心理、哲學(xué)信仰以及對外來文化的兼收并蓄。滇云地域的迎門墻浮雕建筑是各民族人民智慧和創(chuàng)造力的象征，是一份厚重而珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。

2、云南農(nóng)村迎門墻照壁規(guī)格尺寸設(shè)計(jì)特色

云南民族多，氣候和地理?xiàng)l件多樣半富，使得云南一帶的建筑多姿多彩。五光十色、各式各樣的族建筑，內(nèi)有智慧的技藝，外有綺麗的風(fēng)貌，格外引人注目，這構(gòu)成了云南突出的族文化的一部分。如怒江傑僳族、納溪族的木拐，四雙版納景頗族、傣族的竹樓，元江哈尼族的土掌房，大理韓族的“一顆印”，以及內(nèi)族的“三坊一照壁”。這些富有滇西高原氣息的農(nóng)村迎門浮雕建筑，常常以三坊一照壁的鮮明特色贏得人們的贊美，一般農(nóng)村或者別墅建筑正方對面的圍墻，都要做成迎門墻，迎門墻照壁的尺寸比例均勻，外觀十分優(yōu)美，其主要圖片樣式有獨(dú)腳迎門墻照壁和“三滴水”迎門墻照壁兩種，獨(dú)腳迎門墻照壁又叫做一字平迎門墻照壁，壁面高度一致，不分段，迎門墻照壁最上面是牌樓屋檐樣式，這種樣式在古代一般都修建在王府巨商庭院中，在現(xiàn)代一般都修建在別墅、工廠園林景區(qū)中，三滴水迎門墻照壁特點(diǎn)是將橫長而平整的壁畫分為三段，左右兩邊大小對稱，形式有點(diǎn)像農(nóng)村門樓牌坊，中間的高且寬大，這種迎門墻樣式多為民居普遍采用，迎門墻寬度等于院子的寬度，中間最高的地方約等于廂房上檐的高度，左右兩邊的高度可以和廂房下沿差不多就可以。

三、現(xiàn)代工廠迎門墻照壁圖片效果圖設(shè)計(jì)制作

工廠迎門墻照壁圖片高度怎么設(shè)計(jì)工廠迎門墻照壁的各段高度比例，要隨著工廠環(huán)境和周圍房子的寬窄高低而變化，給人的外形比例勻稱、整體感覺要敦厚優(yōu)美。工廠迎門墻照壁除了注意造型精美外，還要重視浮雕浮圖案裝飾，在迎門墻照壁的浮雕常用圖案有山水浮雕壁畫、麒麟浮雕、花鳥牡丹、迎客松浮雕等，有的在浮雕兩邊雕刻名人書法，或者在中間題寫剛勁有力的“福”字等，這樣看上去整個照壁更加高雅秀麗。

迎門墻照壁題字一般是四句，詩情畫意更濃，比如農(nóng)村家庭迎門墻可以題寫忠厚傳家、工廠迎門墻照壁可以提現(xiàn)厚德載物等。

小結(jié):?我國有五十六個民族，這些民族的迎門墻照壁圖片樣式在結(jié)構(gòu)、裝飾、工藝、布局等方面都形成了自己的規(guī)范化和典型的風(fēng)格，具有濃厚的地方特點(diǎn)和族色彩。很多民族吸取外來漢文化的技術(shù)和風(fēng)格特，結(jié)合本土，本民族的生活習(xí)俗和自然條件，因地制宜，逐漸創(chuàng)造出富有特色的本地農(nóng)村本地迎門墻建筑。

作者：歐陽廣彬

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